桑玉成:民主不应该成为有争议的问题——由“苏唐辩”引发的启示

  • 时间:
  • 浏览:2
  • 来源:大发棋牌有挂_大发棋牌登录不了_大发棋牌上不去

   10月21日,复旦大科应学生会的同学组织了“星空锋汇”的一场活动。组织者邀请我担任该场活动的嘉宾主持,演讲者分别是苏长和教授和唐亚林教授。

   学生组织这一次活动的背景是:苏长和教授日前在《人民日报》(海外版)发表的《民主的希望和未来在中国》一文而备受社会关注,也假如有一天而引发了或多或少讨论,其中质疑者居多。唐亚林教授在《探索与争鸣》杂志今年第六期发表了《中国式民主的内涵重构、搞笑的话叙事与发展方略》一文,主张从人民的需求观出发来认识民主什么的问题,也有或多或少反响。可能唐教授通常表现出的直率以及说话不留情面的性格,假如有一天在或多或少非正式的场合可能在或多或少基本观点以及倾向性什么的问题上与苏教授的对冲,我不要 我不要 我不要 我不要 这次活动后后被我不要 我不要 我不要 我不要 人认为是一场双方正面的观点交锋,是面向四百多听众的关于民主什么的问题的“苏唐之辩”。也正可能好难,我不要 我不要 我不要 我不要 这场活动的海报一出,便引来众多关注,向外发放的三百多张入场券快一点 被一抢而空。

   作为嘉宾主持,我一现在始于就申明,作为主持的主要功能就在于“掌握讨论节奏,力主用民主的原则讨论民主”。据此,我设计的任务管理器运行是:苏唐每人分别演讲15分钟,假如有一天是互评5分钟,接着就进入提问和讨论环节。正是可能曾经的任务管理器运行设计,我不要 我不要 我不要 我不要 “苏唐之辩”实际上并好难我不要 的争辩,整个的过程都非常的平和、有秩序。

   苏教授在他的演讲中,主要阐述了他提出“民主的希望和未来在中国”的出发点。你说歌词 ,可能他从事外交学以及国际关系学的研究,总是有或多或少与国外学者交流研讨的可能。在一次会议上,有一位印度学者称,说印度是当今世界最大的民主国家。这一说法使苏教授大受刺激,有那种民族自尊心受到伤害的感觉。曾经的刺激也引发了苏教授的思考,并直接影响到其学术思想和学术观点的基本理路。苏教授认为,民主实际上并也有曾经普遍性的概念,假如有一天对于民主的解释,对于民主标准的确立,好难仅仅具有“西方搞笑的话”。各国也村里人 个 的传统,各有其治国理政的经验,也各有其治国绩效。假如有一天,苏教授认为,民主应该是有一种“地方价值”,各国对于政治制度的选用、对于治国理政的办法等等,应该有当事人搞笑的搞笑的话权。同时,中国作为曾经具有五千多年文明的大国,沉淀着符合当事人历史传统的政治文化,积累了极为富足的治国理政经验,因而完整性都不能 弘扬当事人的民主政治模式。假如有一天,西方国家的民主也好难暴露出了其各种各样的什么的问题,甚至有走向衰落的趋势。

   唐教授在其演讲中主要阐述了他的曾经基本观点:第一,民主有一种也有什么的问题,假如有一天民主的转型办法和实现办法是个什么的问题;第二,西方民主有什么的问题,但西方民主在限制公权、保障民权方面的基本价值好难什么的问题;第三,中国式民主好难什么的问题,但中国式民主的实践是个什么的问题。

   在接着的互评环节,除了唐亚林教授指出苏长和教授的观点回避了两大根本性什么的问题外,即回避了民主是干那此用的,回避了建构中国民主搞笑的话体系的目的是那此,两位教授好难形成明显的争锋,主要还是以阐述当事人的观点为主。

   在接下来的环节中,现场的学生以及学生的微信平台针对两位教授的演讲和互评,提出了或多或少什么的问题,苏唐两位分别就相关什么的问题谈了或多或少当事人的看法。整个的过程气氛热烈,但秩序良好。

   作为该场活动的嘉宾主持,甚感这一活动以及活动的主题非常有意思,事后梳理并思考了一下,获得以下四点启示:

   启示一,民主不应该成为有争议的什么的问题。

   这是最最重要的启示,我不要 我不要 我不要 我不要 也把它作为本文的题目。在人类的思想史很糙是政治思想史上,都不能 说好难哪曾经概念不能比民主更具有共识基础的了。从人类政治史的淬硬层 来看,民主是人类最为朴素、最为原始的政治生活理想,也是人类用于正确处理人类集体生活之什么的问题和困境的基本途径和办法。马克思、恩格斯在其标志性的《共产党宣言》中明确宣告,称“工人阶级取得政权的第一步,我不要 我不要 我不要 我不要 我争得民主。”邓小平同志经过对我国文革的反思,明确提出“好难民主就好难社会主义,就好难社会主义的现代化。”近些年来,亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 党的历次代表大会上,也都强调了民主的价值和意义。党的十六大指出,亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 党一向以民主为己任;十七大指出,人民民主是社会主义的生命;十八大也指出,中国共产党人始终高举人民民主的旗帜。在十八大提出的“双百愿景”中,指出到建国一百年的后后,要建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,富强民主文明和谐也假如有一天而成为社 主义核心价值观的重要组成部分。

   然而近些年来,思想界却莫名地产生了或多或少误读民主、玷污民主的种种思潮,其主要的表现,一是给民主“泼污水”,假如有一天一谈到民主,便想着法儿给民主找点污水泼泼,先把民主玷污了再说。另有一种是,把民主与西式民主划等号,即假如有一天谈及民主,便说你是西方搞笑的搞笑的话,而“西方”在亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 这里往往是被人定性为曾经“敌对”的概念,并由此而找到了把你推到西方敌对势力那一边的理由。

   都不能 认为,这一有意挑起民主争端的思潮,与党中央一贯强调的政治发展目标背道而驰,也对推进我国政治发展的任务管理器运行运行有百害而无一利。民主并非 有其缺陷或缺陷,民主也肯定好难正确处理社会发展的所有什么的问题,假如有一天如前所述,民主是迄今为止人类找到的也是追求的政治生活办法和政治生活理想,因而也同样是亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 共产党人所致力于达成的政治发展目标,更是近代以来亿万中国人民梦寐以求想真正当家作主的期盼和追求。更何况,民主我不要 我不要 我不要 我不要 我民主,好难我不要 我不要 我不要 我不要 我须要好难多繁杂的内涵和定义。帮我亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 在街上任意找上5个八人过路成年人,不问亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 的文化程度,不论亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 的学缘背景,我不要 我不要 我不要 我不要 我管亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 的岗位职业,请亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 每每个人 谈谈如何来理解民主,一定也会八九不离十地说到点子上。假如有一天,民主绝也有也好难必要成为曾经须要争论的什么的问题。

   启示二,民主可能成为有一种国家的国际形象,是曾经国家之软实力的重要方面,从而构成了国家综合实力的重要组成部分。

   从苏长和教授关于民主的论述之出发点都不能 看出,他并非 提出亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 须要拥有对于民主的解释权可能说搞笑的话权,曾经直接的缘由,是可能有印度学者提出了关于印度是当今世界上最大的民主国家的说法。作为曾经中国人,曾经对国家富足夫妻感情的中华儿女,顿时人太好有失公允。这是完整性都不能 理解的。

   然而从曾经的曾经情节都不能 看出,民主,现在也毫无什么的问题成为了曾经国家及其人民的体面。曾经经济不发展、人民生活水平不高的国家,在当今这一国际社会往往被人另眼相看,其人民也假如有一天而直不起腰来;同样,曾经非民主国家,可能民主程度不高的国家,往往也被国际社会视为另类,其人民也假如有一天而人太好有失体面。

   当着曾经国家进入所谓的世界体系后后,亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 猛然发现,这一所谓的世界体系除了具有共通性的经济制度以及物质生活办法之外,同时也具有共通性的政治价值和政治生活办法,而这一价值的基础和同时特点我不要 我不要 我不要 我不要 我民主,尽管不同的国家具体的政治体制和政治模式也有所区别甚至是重大的区别。在当代几乎所有的国家,无论是资本主义国家,还是社会主义国家,也有其宪法体系中承认并宣告“人民主权”的政治原则。正是可能好难,曾经非民主的国家,曾经在价值层面以及在制度层面背离人民主权原则的国家,往往也就在我不要 我不要 我不要 我不要 方面好难融入曾经的世界体系之中。

   启示三,对公民尤其是青年人进行民主知识和民主素养的培育迫在眉睫。

   复旦学子对于学术什么的问题的热忱和激情非常值得赞赏。据组织这次活动的同学反映,在这一次锋汇海报发出后后,即获得非常火爆的反响,对外发放的60 多张入场券好难半个小时就完整性发光。在活动的现场,人太好座无虚席;微信微博直播也有不少人关注。

   假如有一天非常值得深思的什么的问题是,在学生们的提问环节,无论是现场提问还是微信平台提问,却少有真正谈得上有质量、有水平的什么的问题。作为嘉宾主持,我深切地体会到,并非 出现这一提什么的问题质量不高的状况,与现在的青年学子民主知识和民主素养的严重缺陷有一定的关系。

   国民知识和素养的缺陷是直接影响政治发展目标和任务管理器运行运行的重要因素,政治的发展须要有国民知识和素养的提升,我不要 我不要 我不要 我不要 孙中山当初也有所谓军政、训政、宪政的政治发展三阶段论的构想。

   什么的问题在于,在政治发展的特定时期内,一方面指在着国民民主知识和素养缺陷的什么的问题,当事人面也指在着民主知识与素养供应缺陷的什么的问题。须要注意到,民主知识和素养须要社会的积极传播和参与,很糙是在学校教育过程中,有必要通过这一积极传播和参与,影响青年学子的政治社会化任务管理器运行运行,努力将年轻的一代培养成具有现代民主知识和民主素养的社会中坚力量,从而为亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 走向社会并主导社会发展的后后,不能将国家的政治发展推向曾经新的阶段。

   党的十八大提出到建国一百年的后后,要把亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 国家建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。仅从时间节点来看,当下的青年学生对于曾经的曾经宏伟目标有着直接的责任。换句话说,曾经的曾经宏伟目标,正是须要当下这一代青年学子积极投身于其间,用亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 的民主知识和素养来推动这一目标的实现。

   假如有一天值得令人担忧的是,就亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 的民主知识和民主素养的总体状况来说,亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 发现似乎也有有一种每况愈下的走向。现在的青年学子,首先基本上也有独生子女的一代,中有 先天性的集体主义相互相互合作精神缺陷的价值形式,更缺陷宽容妥协的基本品格;其次,这一代的学生都自认为是通过其“当事人潜质”和“当事人奋斗”的途径,在社会角色分化过程中夺得先机的,我不要 我不要 我不要 我不要 亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 有一种天生的优越感。具有曾经背景和特点的年轻一代,当着亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 走向社会主导社会发展的后后,显然会面临到非常严峻的“组织化”困境。更值得注意的是,可能在亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 的教育价值形式以及社会实践过程中,严重缺陷现代民主知识和民主素养的教育和培育,使得上述的什么的问题更显严峻。从现在的政治社会化任务管理器运行运行来看,亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 好难想象现在的年轻一代在亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 走向社会、主导社会的后后,亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 不能具有起码的大众情怀,不能具有良好的民主意识,不能具有坚定的法治信仰。

   启示四,政治发展所面临的我不要 我不要 我不要 我不要 什么的问题须要有政治学说和政治学人的积极作为和贡献。

   早在改革开放之初,邓小平同志就深刻地指出,政治学、社会学等等须要“补课”。并非 须要“补课”,一是可能多年来亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 对这科应学科的忽略,使得对我不要 我不要 我不要 我不要 相关什么的问题的思考和研究成为空白,这也可能是当初指在文革的有一种文化性根源;当事人面,当时小平同志就提出,改革是全面改革,不仅仅是经济体制的改革,假如有一天还有政治体制的改革,甚至把政治体制改革的成功是是不是视为改革是是不是成功的标志。假如有一天,为了推进政治体制改革,就须要有政治学的理论研究。

   2个年来,当亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 以经济建设为中心、注重经济发展的后后,也有所谓“经济学的春天来了”的说法。事实也人太好好难,在整个经济改革任务管理器运行运行中,经济学总是成为备受关注的显学。前几年提出要加强社会管理、注重社会建设的后后,社会学界又大受鼓舞。如今,十八届四中全会又提出了建设法治体系、建设法治国家的依法治国战略,法学界也假如有一天而受到推崇。

   然而,亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 须要注意到,第一,社会的发展从来就也有“单科”独进的,经济、政治、文化等等曾经我不要 我不要 我不要 我不要 我不可分割的曾经整体。可能你脱离经济而谈政治,可能脱离政治而谈经济,那你永远好难真正理解其中任何曾经的真谛和奥秘。第二,就其社会实践来说,现在社会的我不要 我不要 我不要 我不要 什么的问题,恰恰正是政治领域的什么的问题。公平公正的什么的问题、党内的“四风”什么的问题、腐败什么的问题、法治建设什么的问题,集中到或多或少,完整性都不能 归结到政治发展滞后的什么的问题。

   经济学致力于推进经济的发展和财富的增长,而政治学理应担当起推进政治发展和优良政治生活之构建的重任。而现在的或多或少政治学者,忽略了社会的基本现实,背离了作为有一种学术的基本理想和价值,提出了或多或少背离发展取向的观点,造成了一定程度的思想混乱,这一什么的问题严重影响到了社会共识的达成,也影响到政治发展的方向和任务管理器运行运行。这一什么的问题非常值得亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 的淬硬层 重视。

   学术研究从来就具有现实的批判性和价值的引领性之功能。正是学术研究的曾经的有一种品格,才使得人类不能不断地总结经验,不断地吸取教训,不断地获得教益,不断地走向进步和文明。在这方面,政治学研究尤其须要有这一担当和使命,须要用亲戚亲戚我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 我们歌词 歌词 当事人的知识、用人类的知识传承、政治智慧和政治经验,来思考我国的政治建设和政治发展。

本文责编:frank 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 政治学 > 政治时评 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/60 320.html